LA VISITA

POR circunstancias que desconozco, quizás por el ruido de los cazas rompiendo el cielo de León, hoy mismo he ido a visitar el Palacio de Linares de Madrid. Eso sí, a las diez de la mañana.

Siempre he sido una curiosa de los fantasmas, no tanto de los que sobrevuelan las conversaciones snobs o las azañas de salón y vino español, sino más bien de otros como el Fantasma de Canterville, un fantasma patético y trasnochado que no consigue atemorizarse más que a sí mismo, o el fantasma delirante de la Anabel Lee de Poe y amor perdido del gran Santiago Auserón.

Desde luego, puestos a vagar como alma en pena, nada como los salones del Palacio de Linares. Como en la Peste Roja de Poe, los salones se suceden en laberintos de madera y terciopelo rojo, en pasillos de ajedrez que te envuelven en un silencio de sol que agoniza.

El Palacio tiene algo de la consistencia oblicua de las pesadillas, de siniestra casa de muñecas, o de antiguo miedo a habitación cerrada. Pero sin duda, es un buen lugar para sentirse a salvo.


Miro por la ventana y veo los fantasmas del pasado recorriendo las calles de Madrid bajo un frío inesperado. Autobuses espectrales recorren la Castellana recogiendo moribundos, y de pronto... me parece oir algo en la habitación de al lado...sí, estoy acompañada!!, es el fantasma de Luis Escobar en "la Escopeta Nacional" que me invita a tomar un té...me voy antes de que llegue una tal Patbell que viene a visitar el Palacio, CURIOSOS!!

Patbell.

DE VIDAS, IDEAS Y RETRETES

Si pudiéramos dividir la sociedad en tres grandes parcelas o campos, por ejemplo, Seguridad, Economía y Cultura-Espíritu, podríamos diferenciar con cierta facilidad, y además graduar los distintos regímenes y opciones políticas, atendiendo al grado de control que ejerzan sobre cada uno de estos sectores.
Así, en uno de los extremos situaríamos el liberalismo, por reservar para sí exclusivamente el monopolio de la violencia, legitimada para garantizar la libre circulación de bienes y de ideas, es decir, sin intervernir en la economía y mucho menos en la cultura. Y en el otro extremo se encontraría el comunismo totalitario que intervendría y controlaría los tres campos -de ahí el adjetivo totalitario-, reservando el monopolio de la violencia, pero en este caso, para asegurarse de que la economía y el pensamiento y creencias de las personas así como sus gustos son acordes con los que el partido dispone.
Dicho lo cual, reconozco que no es de extrañar que el camarda Llamazares se haya volcado en la red, y se dedique a mitinear en Second Live, tal vez con la ilusión de que en esa su segunda vida, alguien más le haga casa o cobren un brillo y un vigor nuevo sus ideas, del que en la vida carnal carecen.

Leo en la prensa que se convocan manifestaciones, mítines y contramanifestaciones y quema de banderas en esta Segunda Vida. Inmediatamente recuerdo un artículo de Don Miguel Unamuno en el que habla que nunca ha encontrado mayor nivel dialéctico que el que se puede leer en las puertas de los retretes, y que tal vez se daba al momento de concentración el hecho de que las vindicaciones que allí pueden leerse en ocasiones rocen la genialidad.
Unamuno, a quien le tocó vivir una época procelosa de la historia de España, era de la opinión que no estaría mal que el odio entre los españoles y las arengas políticas se circunscribieran a tales momentos y lugares.
Y yo creo que sin duda esto favorecería la convivencia, como también el tránsito intestital.
Salud
Oscar M. PRieto

TERCERA LIVE

Admitamos que la mala suerte, la ciega injusticia, la maldad congénita en nuestros semejantes y también, -no está mal un poco de autocrítica- cierta dejadez y holgazanería por nuestra parte, nos han conducido a un estado de postración y necesidad que hace que nuestros días se asemejen al paisaje desolador de un valle de lágrimas, que por saladas, baldan la tierra y la convierten en páramo yermo de amor y bienestar.

Entonces, nos encontramos con la posibilidad de una segunda vida que nos permite dejar nuestra mochila de dolor y de palos. Sin duda, estaría justificado abandonar la que hasta ahora era la única y primera y dedicar nuestros desvelos y mejores intenciones a esta nueva. Poco importa que se desarrolle en una pantalla, pues esta carencia se ve de sobra compensada por la igualdad primigenia con la que todos llegamos a nuestra "Second Live". Allí todos estamos dotados del mismo equipamiento, las mismas herramientas y las mismas oportunidades.
"¡Por fin una sociedad en la que reina la igualdad!" Gritarán algunos entre ardientes lágrimas emocionadas.


Será cuestión de tiempo que vuelvan a darse las mismas diferencias de aquella otra vida desterrada. Porque la diferencia es la hija primogénita de la libertad y la libertad es la condición "sine qua non" de lo humano. La igualdad, por contra, es entelequia que no existe en la naturaleza, la igualdad es la gran patraña con la que a toda costa intenta convencerse quien teme desarrollarse como ser libre, quien teme en definitiva la dinámica interna de la propia vida.
No os extrañe que al cabo de un tiempo, no mucho, estas mismas plañideras creen detro de su segunda vida una "Tercera Live", a ver si allí hay más suerte.
Salud
Oscar M. Prieto

SEGUNDA VIDA

Quien dijo que sólo se vive una vez -y lo dijo para atreverse a hacer alguna tontería- no había llegado al siglo XXI.
Ya no es así. Ahora se vive por lo menos dos veces o, más exactamente, se pueden llevar dos vidas. Una, la de aquí, la de siempre, la que arrastra tras de sí milenios y millones de años, de biología y de historia y otra, la nueva tentación del maligno, que se desarrolla en una pantalla.
El fenómeno se llama "Second Live" y causa furor en la red. No necesito de un conocimiento profundo del mismo para saber que será un éxito sin precedentes, una auténtica revolución en el sentido más estricto del término. Tal es la insatisfación y el desencanto que supone la vida cotidiana para muchos, que sin duda creerán encontrar en Ésta cibernética todo aquello de lo que la otra les priva injustamente.
Intencionadamente, al hablar de ambas vidas no he utilizado para distinguirlas los calificativos de 'real' y 'virtual'. Ni siquiera, cuando sólo había una vida hemos estado seguros de que fuera real. Y si no que se lo pregunten al Segismundo calderoniano para quien la vida y el sueño no tenían distinción, o dedicad alguna tarce a leer la teoría ontológica del genial Berkley, que estaba convencido de que lo que llamamos el mundo real no es más que un sueño de Dios.
Mejor que 'real' o 'virtual' para distinguir una vida de otra, podemos hablar de la que nos tomamos más en serio y la que menos nos importa. No tengo la menor duda que la vida que ahora es segunda en poco tiempo, para muchas personas será la primera y única de ellas.
El tema me parece lo suficientemente jugoso como para seguir hablando de ello en días sucesivos. Hoy no, que tengo sueño.
SAlud
Oscar M. Prieto

DE BOTANICA

Hace poco tuve un par de orquideas a las que bautizé con el nombre de Talitha y Paul Getty. Las cuidé como si fueran mis hijas, pues me habían hablado de la fragilidad de estas flores sofisticadas y silenciosas que convirtieron mi cuchitril en un hall del HOtel Urban.

Sin embargo, irremediablemente, a los pocos-muchos días se me murió Talitha. Supongo que de una sobredosis de agua, como plegándose al destino fatal de su antecesora millonaria. Al poco tiempo murió de pena Paul, desagradecidas...

Tengo también un poto que me acompaña desde hace varias mudanzas. No hay quien acabe con él. Cuanto menos le dóy más me quiere, le dan igual calefacciones o corrientes de viento, sequías o rincones húmedos, creo que en el fondo sabe que no podría vivir sin él, un amor incondicional...

MI vecina tiene unos naranjos enanos que son la envidia del barrio, aunque mis plantas colgantes como lágrimas de ciénaga no se quedan atrás. Sé que las miran con deseo los paseantes, cualquier día me abandonan por otro...

En mi vergel particular tengo cactus que no pinchan y dan flores inesperadas como si fueran un rosal, tengo una planta mutilada que ha resultado la más bonita, alguna maceta vacía de flores que no llegaron a ser, y siempre dispuesta algo de tierra fresca por si se me ocurre plantar un árbol que me deje ver el bosque...a lo lejos.

ciao, Patbell.

LAS PENAS DEL INFIERNO

Dicen de la imaginación que es la facultad del alma para representar imágenes de las cosas reales o ideales.
No es cosa vana. Sin duda la imaginación es uno de los útiles más preciados con el que la inteligencia dota al ser humano y no exclusiva o primeramente para cuestiones artísticas, sino, sobre todo, por ser esencial para la supervivencia.
Esencial para la supervivencia porque entre otras muchas utilidades permite preveer, imaginar qué puede ocurrir, que situaciones se pueden dar, y así, poniéndonos en lugar, facilitar la respuesta cuando alguna de ellas se dé, por estar preparado para ello. Pero además, la imaginación no sólo posibilita la construcción de hipótesis, más o menos probables, sobre lo que está por venir, sino que favorece, ofrece y estimula respuestas y soluciones que el hombre puede dar en cada casa. Por eso se llaman respuestas imaginativas. Un ejemplo exacto en el que poder ver aunadas estas dos potencias de la imaginación de las que estamos hablando lo encontramos recientemente en México. En dicho país se dan al año unos 300 mil embarazos no deseados, la mayoría de ellos entre adolescentes.
México es un país joven y su vigor se ve en la imaginación y muestra de ello es la imaginativa respuesta que han concebido -imaginado- para subsanar tan devastadora situación. Ésta ha consistido en entregar a 600 estudiantes -grupo de riesgo- voluntarios muñecos bebe que reproducen fielmente todas las necesidades fisiológicas y afectivas de un bebé humano. El motivo es que de esta manera los jóvenes pueden hacerse una idea -imaginar- la responsabilidad que entraña ser padre y tener así más cuidado en sus devaneos carnales.
En cualquier caso, cuando se trata de pasiones o urgencias, imaginación e inteligencias suelen quedar en un segundo plano.
De esto sabe mucho la Iglesia, conocedora de las profundidades del alma, que ya intentó convencer a los hombres de que no pecaran recomendádoles que imaginaran el sufrimiento al que se condenarían y las penas del infierno.
SAlud
Oscar M. Prieto

GLOCAL

"GLOCAL", uno de los nuevos vocablos, palabras, palabrejas, que produce la sociedad posmoderna...Como ya se sabe que es el lenguaje el que produce el pensamiento y no al revés, tendremos que ir procesando esa mezcla de globalización y localismo, esa paradoja intermitente que nos venden, porque seguramente sale a cuenta.

Lo de la Aldea global viene a ser algo así como un centro comercial de dimeNsiones mastodónticas, ahora puedo encontrar mis galletas preferidas en cualquier parte del mundo!! lo que ocurre es que seguramente a mí también se me podría encontrar en cualquier parte del mundo!! que difícil es perderse hoy en día, lo he intentado varias veces en túneles y scalextrics metropolitanos, imposible!! cámaras que te registran, flechas, carteles, GPSes, algún radar sigiloso, el "GRAN PAPI CHULO" que te guía hasta casa,... como ejecutivos al finalizar el día azotados por un viento cruel.

Hay un síndrome llamado el "Síndrome de Alicia" (por la del País de las Maravillas) en el que hay una distorsión de la percepción del tamaño de las cosas del mundo, puedes ver hormigas como gigantescos monstruos y lejanos rascacielos como mecanos diminutos. A mí con lo "glocal" me pasa algo parecido; una ligera disfunción del espacio-tiempo...me parece tan cercano el artista que he descubierto en New YOrk, tan fácil el viaje, tan conocidos los sabores y las lenguas extranjeras...y sin embargo, se me hace un mundo cruzar dos calles y cambiar de barrio, se estira el tiempo hasta el infinito si tengo que releer los mismos libros y ver las mismas caras, me parecen insalvables las distancias conocidas, separada por mil planetas de los amigos de siempre, tan exótica la cotidianeidad.

Grecia y sus escultores desembarcan en el Louvres de París, un célebre arquitecto portugués diseña el eje Recoletos-Prado de Madrid, mi amigo Isidro de Matallana de Torío está en Dubai montando una tienda. 20 millones de personas en todo el mundo buscan pareja por Internet.

MIientras, una sonrisa burlona aparece y desaparece mientras queda suspendida en el aire...

ciao, pTBLL.

25 MUJERES

"Veinticinco mujeres, cincuenta tetas, forman un despelote de mil puñetas". Con tan sigular aplicación de los preceptos de la multiplicación comienza una de las muchas canciones populares de las que gustaba y gusta entonar mi querido amigo PTS.
Si esto es así, y las matemáticas nos dan fe de ello, no quiero imaginar lo que ha sido la reunión -pues así se puede llamar ya que se citaron en un mismo lugar a una misma ahora con un cometido prefijado- que ha tenido lugar este fin de semana en Filipinas, a la que acudieron más de diez mil mujeres para amamantar a sus hijos. Las dimensiones del banquete se me antojan pantagruélicas.
La intención de tan generoso encuentro era la de batir el 'record Guinness' de esta láctea especialidad. El motivo, menos divertido sin embargo, llamar la atención sobre la desnutrición que padecen millones de niños en todo el planeta.

Ya los clásicos conocían de la cercaníA, casi contigüidad, entre la tragedia y la comicidad. No en vano, el destino del hombre es tragicómico. Y ciertamente, a veces uno ríe por no llorar.
Me resultaría relativamente sencillo exponer teóricamente datos, razones, argumentos, políticas y porcentajes para explicar o mitigar tan vergonzosa, sangrante e inadmisible hambruna.
Me resultaría a la vez extremadamente doloroso hacerlo.
Por eso precisamente, miramos a otro lado para poder seguir viviendo y consintiendo.
SAlud
Oscar M. Prieto
Pd: Dicho lo cual, y sin que sea paliativo de la vergüenza y el escándalo, quienes tienen que hacer algo son los gobiernos, si no, ¡Para qué coño están!