BARUCH SPINOZA

Tal día como hoy, un 27 de julio de 1656, la comunidad judía de Amsterdam pronunció un Herem contra Baruch Spinoza, algo así como la excomunión hebrea, por el cual se le expulsaba de la comunidad.

En palabras de Bertrand Rusell, Baruch Spinoza fue tal vez el más noble y amable de todos los filósofos y su Ethica quizás una de las obras cumbres del pensamiento humano.

No está mál recordarlo en estos días aciagos, por ser uno de los adalides de la libertad de pensamiento. Sin ella no somos más que borregos, en el mejor de los casos un rebaño unido, que es en lo que quieren convertirnos y en lo que por desidia, pereza o miedo, por desgracia, nos estamos convirtiendo. 

Tomemos ejemplo, antes de que sea demasiado tarde. Por nuestro bien, confío en que ignoremos la última parte del edicto, en la que se nos conmina a no mantener ningún tipo de trato con la inteligencia y el sentido crítico, que viene a ser lo mismo.

Salud

Por la decisión de los ángeles, y el juicio de los santos, excomulgamos, expulsamos, execramos y maldecimos a Baruch de Spinoza, con la aprobación del Santo Dios y de toda esta Santa comunidad, ante los Santos Libros de la Ley con sus 613 preceptos, con la excomunión con que Josué excomulgó a Jericó, con la maldición con que Eliseo maldijo a sus hijos y con todas las execraciones escritas en la Ley. Maldito sea de día y maldito sea de noche; maldito sea cuando se acuesta y maldito sea cuando se levanta; maldito sea cuando sale y maldito sea cuando regresa. Que el Señor no lo perdone jamás. Que la cólera y el enojo del Señor se desaten contra este hombre y arrojen sobre él todas las maldiciones escritas en el Libro de la Ley. El Señor borrará su nombre bajo los cielos y lo expulsará de todas las tribus de Israel abandonándolo al Maligno con todas las maldiciones del cielo escritas en el Libro de la Ley.

Pero vosotros, que sois fieles al Señor vuestro Dios, vivid en paz. Ordenamos que nadie mantenga con él comunicación oral o escrita, que nadie le preste ningún favor, que nadie permanezca con él bajo el mismo techo o a menos de cuatro yardas, que nadie lea nada escrito o trascripto por él.

DESDE LA AZOTEA

Será por el calor o el letal bombardeo, el caso es que leyendo en el refugio antiaéreo este texto desde la terraza de Italo Calvino, en lugar de palomas, me ha dado por creer que habla de otra especie, plaga, más nefasta y cagona que la de estos pájaros. De la misma familia, pues son pájaros también, pero con piernas.

¡Cuidado que viene la canícula!

Salud

Oscar M. Prieto

¡sht! ¡sht! El señor Palomar corre por la terraza para espantar a las palomas que se comen las hojas de la gazania, acribillan a picotazos las plantas carnosas, se agarran con las patas a la cascada de campánulas, desgranan las moras, picotean hojita por hojita el perejil plantado en una caja cerca de la concina, escarban y hurgan en las macetas desparramando la tierra y descubriendo las raíces, como si la única finalidad de sus vuelos fuera la devastación. A las palomas que alegraban en una época las plazas ha sucedido una progenie degenerada, sucia, infecta, ni doméstica ni salvaje, sino integrada en las instituciones públicas y como tal extinguible. El cielo de la ciudad de Roma está desde hace tiempo a merced de la superpoblación de estos lumpen-emplumados, que hacen la vida difícil a cualquier otra especie de pájaro y oprimen el reino en otro tiempo libre y diverso del aire con sus monótonas, desplumadas libreas gris plomo

                                                                                                              Italo Calvino

LA CULPA ES DE UNO CUANDO NO ENAMORA...

La culpa es nuestra. No nos engañemos. La culpa es nuestra y de nadie más. La democracia exige al ciudadano. La democracia para sobrevivir, es fatigosa, no sale gratis, quiere, necesita, reclama el esfuerzo de todos, la constante, permanente y celosa atención. 

Pero no exclamemos ahora con un grito ignorante, irresponsable: yo no lo sabía. Todos los sabemos. Todos sabemos en nuestra vida privada y particular (los griegos tenían un término para nombrar a aquel que en lugar de convivir como ciudadano se dedicaba a sus asuntos: IDIOTA) que hay que exigir cuentas y responsabilidades cuando encargamos un trabajo o servicio y nos lo entregan o realizan. Es lo que se llama la "revisión de entrega de obra". Bien, pues esto tan de sentido común, esta naturaleza de fiscal cuando se trata de algo que nos incumbe a nosotros mismos, hemos olvidado ejercerla, dejado de ejercerla, por pereza, vagancia, ignorancia, cuando se trata de aquello que nos afecta por encima de todo, a todos, a todos nosotros, quiero decir, nunca hemos pedido cuentas a quienes han ejercido y profanado el sagrada ejercicio del poder político cuando se van. Así nos luce el pelo. Exijamos cuentas a todo el que en algún momento ha tomado alguna decisión, por pequeña que sea, que afecte al conjunto y al todo. Los griegos -qué pensarán aquellos griegos viendo ahora a sus descendientes....- lo hacían con sus estrategos, no importaba que ganarán o perdieran la guerra, si no habían obrado conforme a las normas, eran condenados al ostracismo o, en el mejor de los casos, a muerte.

Pero claro, eso exige un esfuerzo constante por parte de cada uno de nosotros. La democracia exige de nuestro constante esfuerzo y sacrificio para funcionar, sino, pasa lo que está pasando, una degeneración perversa y perniciosa de la misma, de lo público, aquello que Platón llamara demagogia y también teatrocracia. 

Así que, y ya termino, la culpa es nuestra por haber dejado lo público, lo que a todos nos incumbe, en manos de unos mequetrefes. Somos reos de haber permanecido en el sofá mientras sabíamos o ignorábamos -son igualmente comportamientos delictivos- que estaban desmantelando el espacio y las condiciones que posibilitaban una mejor convivencia. Y no hicimos nada. 

No saltemos ahora por unos cuantos recortes. El tema es mucho más grave y va a exigir de nosotros que nos enfanguemos un poco má,s hasta dejar bien limpia la clase política, la casta de políticos codiciosos y lamentables que hemos dejado crecer en nuestro huerto como malas hierbas, hasta que lo han invadido todo. No se trata de lo fácil de criticar ahora a la derecha. Esto clama una catarsis completa, reclama una avioneta con suficiente sulfato para erradicarlos a todos. La memoria corta es tan perversa como la falta de miras.

Ahora sólo queda un camino si queremos recuperar la dignidad y tener alguna causa (después de haber desperdiciado tantas...): LA REVOLUCIÓN

Salud

Ps: En el día que se cumplen 123 años de la Revolución Francesa

DE VIDAS, IDEAS Y RETRETES

Si pudiéramos dividir la sociedad en tres grandes parcelas o campos, por ejemplo, Seguridad, Economía y Cultura-Espíritu, podríamos diferenciar con cierta facilidad, y además graduar los distintos regímenes y opciones políticas, atendiendo al grado de control que ejerzan sobre cada uno de estos sectores.
Así, en uno de los extremos situaríamos el liberalismo, por reservar para sí exclusivamente el monopolio de la violencia, legitimada para garantizar la libre circulación de bienes y de ideas, es decir, sin intervernir en la economía y mucho menos en la cultura. Y en el otro extremo se encontraría el comunismo totalitario que intervendría y controlaría los tres campos -de ahí el adjetivo totalitario-, reservando el monopolio de la violencia, pero en este caso, para asegurarse de que la economía y el pensamiento y creencias de las personas así como sus gustos son acordes con los que el partido dispone.
Dicho lo cual, reconozco que no es de extrañar que el camarda Llamazares se haya volcado en la red, y se dedique a mitinear en Second Live, tal vez con la ilusión de que en esa su segunda vida, alguien más le haga casa o cobren un brillo y un vigor nuevo sus ideas, del que en la vida carnal carecen.

Leo en la prensa que se convocan manifestaciones, mítines y contramanifestaciones y quema de banderas en esta Segunda Vida. Inmediatamente recuerdo un artículo de Don Miguel Unamuno en el que habla que nunca ha encontrado mayor nivel dialéctico que el que se puede leer en las puertas de los retretes, y que tal vez se daba al momento de concentración el hecho de que las vindicaciones que allí pueden leerse en ocasiones rocen la genialidad.
Unamuno, a quien le tocó vivir una época procelosa de la historia de España, era de la opinión que no estaría mal que el odio entre los españoles y las arengas políticas se circunscribieran a tales momentos y lugares.
Y yo creo que sin duda esto favorecería la convivencia, como también el tránsito intestital.
Salud
Oscar M. PRieto

PRENSA

El fiscal Fernando Burgos ha retirado esta noche la acusación contra el portavoz de la ilegalizada Batasuna Arnaldo Otegi para el que pedía 15 meses de cárcel por un delito de enaltecimiento del terrorismo en relación con el homenaje a la etarra Olaya Castresana, lo que supone su absolución, al no haber ninguna otra parte acusadora en el juicio que hoy se ha celebrado contra él.

El País

La Fiscalía impide que Otegi sea juzgado por enaltecer a los «gudaris» de ETA

ABC

EL LÍDER DE BATASUNA NO SE PRESENTÓ AL JUICIO, DESPUÉS FUE DETENIDO Y FINALMENTE QUEDÓ EN LIBERTAD

La Fiscalía retira la acusación contra Otegi y provoca el archivo de la causa

El Mundo

El fiscal retira la acusación y evita que Otegi pueda ir a la cárcel
Conde-Pumpido aboga por que la izquierda abertzale esté en los comicios

La Razón

La fiscalía retira la acusación contra Otegi y la Audiencia Nacional lo deja en libertad

La Vanguardia

(La Fiscalía General del Estado depende directamente del Gobierno del Estado)

IDUS DE MARZO

No había pasado buena noche y su mujer había tenido malos sueños. La conjura y la malicia de los hombres le acechaba. Camino del Capitolio, un ciego le advirtió que se cuidara de los idus de marzo. No era el primero que se lo advertía, pero él no podía ceder ante el miedo, ni ante los malos augurios, ni ante los desagradecidos hombres, ni ante los esquivos dioses.
Él era Julio Cesar y el puñal de Bruto, su hijo político, y del Senado le esperaba para rasgar su vida a puñaladas: Tu quoque fili mi?
El 15 de marzo siempre despierto sabiendo que son los idus de marzo, aniversario del asesinato de Julio Cesar.
De Julio Cesar se ha dicho de todo a lo largo de más de 2000 años. Lo dijo él mismo, lo dijo Plutarco, lo han dicho políticos, filósofos, moralistas,..., aunque sin duda las palabras más bellas e inmortales son las de W. Shakespeare en su Tragedia de Julio Cesar.
Hoy, sin embargo, me ceñiré a un minúsculo comentario que nos refiere Plutarco en sus vidas paralelas y que fue la justificación por la que Julio repudió a su mujer Pompeya: "La mujer del Cesar no sólo debe ser honesta sino que también debe parecerlo".
En su sencillez recoge un modo de concebir la política. Se trata de toda una declaración de principios.
En aquellos tiempos -al menos en teoría- los políticos no sólo debían poseer las virtudes que deben adornar a todo hombre público en el desarrollo de su actividad en pos del bien común, sino que además, y con finalidad ejemplarizante y modélica, dichas virtudes debían exponerse al púeblo, debían 'aparecer'.
El siguiente paso en la concepción del ejercicio de la política consistió en prescindir de la posesión efectiva y veraz de las virtudes públicas, siendo suficiente la apariencia de ellas, su máscara, su simulación. Se podría decir que la mujer del Cesar no tenía porque ser honesta pero era imprescindible que pareciera honesta. Todavía no se habían venido abajo las barreras que separan el bien del mal. Se hacía el mal, pero se sabía.
Hace ya tiempo que las fronteras entre bien y mal están desilachadas. Ahora ni siquiera se molestan en aparentar, en simular, en engañar. Tan seguros están de su poder omnímodo y de nuestra patológica pereza y desinterés.
¿Me pregunto si se trata de un paso adelante?

Salud
Oscar M. Prieto

RESOLUCIÓN 1514

El caso de pueblo saharaui es paradigma de la injusticia internacional y ejemplo de la inutilidad y nefasta concepción de una organización como Naciones Unidas.

Tras la Segunda Guerra Mundial en la que se pudieron comprobar los desmanes y horrores a los que podía conducir el positivismo jurídico, desde la recién nacida Organziación de las Naciones Unidas, se promueve un proceso descolonizador por el convencimiento de que la continuación del colonialismo impide el desarrollo de la cooperación económica internacional, entorpece el desarrollo social, cultural y económico de los pueblos dependientes y milita en contra del ideal de paz universal de las Naciones Unidas.

Con tal fin se configuran los derechos de los pueblos y entre ellos el derecho de libre determinación de su condición política.
Para poder acogerse a dicho derecho, encaminado generalmente a la independencia, debían y deben darse una serie de condiciones factuales. La primera de ellas hace referencia a que debe tratarse de pueblos sometidos a dominación colonial extranjera, así como también aquellos que padezcan un régimen racista. Podrán optar también a este derecho los pueblos que vivan bajo regímenes no democráticos, y también aquellos en los que por ser minoría dentro del estado, su cultura y señas de identidad sean perseguida.

En el proceso descolonizador hubo pueblos que alcanzaron la independencia en fase temprana y otros que quedaron bajo la administración -no la soberanía- de la metrópoli. En estos casos la Resolución 1514 de la ONU en su punto 5 afirma: En los territorios en fideicomiso y no autónomos y en todos los demás territorios que no han logrado aún su independencia deberán tomarse inmediatamente medidas para traspasar todos los poderes a los pueblos de esos territorios, sin condiciones ni reervas, en conformidad con su voluntad y sus deseos libremente expresados, y sin distinción de raza, credo ni color, para permitirles gozar de una libertad y una independencia absolutas.

Siendo esto así, en el próximo artículo intentaremos conformarlo con la situación que vive el pueblo saharaui.

Pd: En el punto 6 de la citada Resolución se dice: Todo intento encaminado a quebrantar total o parcialmente la unidad nacional y la integridad territorial de un país es incopatible con los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas.
A ver si se enteran por ahí arriba.
Salud
Oscar M. Prieto

PENSÉES

Es justo que se siga lo que es justo; es necesario que se siga lo que es más fuerte.
La justicia sin la fuerza es impotente; la fuerza sin la justicia es tiránica.
La justicia sin fuerza es contradicitoria, porque siempre hay malvados. la fuerza sin la justicia es acusada. Es preciso, pues, unir la justicia y la fuerza, y para ello hacer que lo que es justo sea fuerte o lo que es fuerte sea justo.
La justicia está sujeta a discusión. La fuerza es perfectamente reconible y sin discusión. Así, no se ha podido dar la fuerza a la justicia, porque la fuerz ha contradicho a la justicia y ha dicho que era injusta, y que ella era la justa.
Y, por tanto, no pudiendo hacer que lo que es justo sea fuerte, se ha hecho que lo que es fuerte sea justo.
Blaise Pascal

"Legalmente impecable" "Escrupulosamente legal". Cuando la ley no cumple el valor de la justicia, dicha ley debe ser derogada y no existe obligación moral de cumplirla. Y si no que se lo pregunten a Antigona.
Una cocepción meramente iuspositivista del Derecho posibilitó el auge de las más sanguinarias y opresoras dictaduras en el siglo pasado: los totalitarismos comunistas y nacionalsocialistas.
La pena es que en este país, pase lo que pase, ya no pasa nada. Desde ayer somos un poco menos ciudadanos y tenemos menos motivos para andar por la calle con la cara alta.

SAlud.
Oscar M. Prieto

UN BOBO ENGAÑA A UN CIENTO

Que un bobo engaña a un ciento si le dan lugar y tiempo, siempre se lo oí decir a mi abuela.
Lo que ella, pobre, desconocía es que ese centenar de engañados aumenta exponencialmente si a tal bobo, además de tiempo y lugar, se le facilita dinero y sanción oficial.
Qué decir ya, si se le encargan tarjetas de visita con logotipo creado para la cosa con diseñador con conciencia social, y se le rodea por un comité de los sabios que en el mundo son. Adquiere entonces condición de noticiable y de banderas, no tardando mucho en transmutarse en fundación (con los beneficios fiscales y de mecenazgo que conlleva).
Llegados a este extremo, el contagio de la estupidez alcanzará sin duda proporciones pandémicas.
F. Mayor Zaragoza, es un bobo de estos pero con estudios y un largo historial a sus espaldas, que por cierto son muy anchas. Tiene cara seria y hablar pausado, cualidades éstas que en otras personas son síntomas de inteligencia.
Cuando tuvo que dejar el coche oficial de la Unesco se enganchó a la paz. Digamos que le dio una oportunidad a la paz y le puso hasta una fundación para sacarla de la calle y de la mala vida. Por aquel entonces le jugaron la mala pasada de cruzarlo en directo con Gustavo Bueno. Don Gustavo le espetó, con su proverbial mala leche, que sólo hablaba con generalidades y que él llevaba muchos años estudiando y muchos libros leídos para hablar con precisión. Y allí lo dejó, con una generalidad en la boca que no tuvo empacho en pronunciar una vez que le habían dejado el micro para él solo.
Recientemente, en la puesta de largo de la Alianza de las Civilizaciones en Turquía, lo vi sentado en la mesa de honor, así que me temo lo peor. Y no hay nada peor que un comité internacional de sabios, capitaneados por un necio nacional y a cargo de los Presupuestos del Estado.
Pero aún en el caso de que esto fallará, que no se desalienten los que necesitan de una causa por la que luchar cada mañana. A una causa que transcienda el egoísmo individualista y ciego me refiero, a una causa que tampoco se pueda concretar en demasía para no exigir acciones determinadas a aquellos que la defienden. Que no se desalienten, no, porque ya tenemos sustituta y sustituto. Y viene además avalada por informes científicos, que es lo más de lo más en cuestión de un bobo y ciento.
La que se nos viene encima con el cambio climático. Sobre todo viendo la tenacidad de Al Gore -ha repetido mil veces la misma conferencia- que es otro señor de espaldas anchas y cara de serio y que da ejemplo, él y toda su familia, lavándose con agua fría cada mañana -Al Gore dixit-.
Salud.
Oscar M. Prieto

LOS TESTIGOS DE PARTE

Así como los celiácos deben cuidarse bien de consumir gluten por padecer intolerancia, en micaso, debo ser extremadamente cuidadoso y no asomarme siquiera al alfeizar de esas galas en las que actrizas y actrizos, cómicas y cómicos se dan premios unos a otros en orgía onanista y desenfrenada, y que la televisión pública se encarga de colarnos de contrabando en nuestras casas por ver si nos pilla despistados.

Por lo tanto, es decir, por salud, confienso que la noche del domingo me abstuve de seguir la Gala de los Premios Goya.

Aunque he mi pueblo -y tengo entendido que también en otros pueblos- siempre se ha dicho que de lo que oigas, la mitad y de lo que te cuenten, nada, tengo por ciertas las informaciones que me relatan el desarrollo de dicha gala y entiendo que lo que no me cuentan, no me lo cuentan porque me sustraigan determinados datos, sino porque no sucedió.
A lo que me refiero, es a que estos mismos que otrora dieron ejemplo y testimonio martir, estos que se erigieron en conciencia de toda una nación (por cierto, sin que nadie se lo pidiera), revindicando la paz como única opción moral aceptable y elevando su grito contra la guerra, (pero por lo que parece no contra toda guerra, sino sobre aquella guerra), callaron en silencio ominoso y deleznable, apagaron sus gritos y se olvidaron de reclamar la paz (recuerdan? la única opción moral aceptable) para Afganistan y maldecir a los gobernantes que vilmenten ensucian nuestras conciencias y almas, manteniéndonos, contumaces, en la guerra que asola a ese país y a su pueblo.

Pero debe ser que ahora las circunstancias no manchan, como parece que no mancha el chapapote que ensucia y contamina las playas de Almería. Al menos así lo deben entender los camiseteros del nunca mais, apoyados desde el inicio por el sindicato de actores.

Según las leyes d la física clásica, un ser no modifica su estado habitual si no es por la acción de una fuerza externa. El pie cambiado de nuestros intelectuales de pantalla y tablas viene sin duda motiva por la fuerza que ejerce la Ley de Enjuiciamiento Criminal. En ella encuentra auspicio, refugio y máscara la no vergüenza de su silencio.
En el artículo 430 sanciona que no deberan ser obligados a declarar como testigos:
2. Los funcionarios públicos, tanto civiles como militares, de cualquier clase que sean, cuando no pudieren declarar sin violar el secreto que por razón de sus cargos estuviesen obligados a guardar, o cuando, procediendo en virtud de obediencia debida, no fueren autorizados por su superior jerárquico para prestar la declaración que se les pida.
Aunque no aparezca expresamente, se da por entendido que en esta categoría se incluye a la gente del cine y la farándula, siendo como son frecuentadores del pesebre público y alimentada como está su carencia de ingenio por las subvenciones.

Pero aún en el caso de que no se pudieran incluir en el punto dos del citado artículo, si encajaría en el apartado 3 en el que se declara también exentos de la obligación de dar testimonio de paz a los incapcitados física y moralmente. Y moralmente hablando, estos señores son unos tretraplejicos.

Así mismo, en el art. 418 encontramos que Ningún testigo podrá ser obligado a declarar acerca de una pregunta cuya contestación pueda perjudicar material o moralmente y de una manera directa e importante, ya a la persona, ya a la fortuna de alguno de los parientes.

Sólo faltaba, tocarle la fortuna a los parientes por un No a la guerra o un Nunca Mais en lugar o circunstancias poco oportunas, o con un gobierno que piensa encarecer las entradas de cine de las películas extranjeras para ver si así el pueblo llano no tiene más remedio que ver las de estos lumbreras.

En fin ¿quién ha dicho que la coherencia se encuentra entre las virtudes que adornan a los buenos ciudadanos?
Y os dejo recordándoos el artículo 439 que dice lo sieguiente: No se harán al testigo preguntas capciosas ni sugestivas, ni se empleará coacción, engaño, promesa ni artificio alguno para obligarle o inducirle a declarar en determinado sentido.

Salud
Oscar M. Prieto
Pd: Sabíais que el dinero que el Estado aporta al mantenimiento de la Catedral de León es menos que la subvención que otorga a películas como: Crimen Ferfecto, AC/Dc, o la vida de borjamari y pocholo?
¡... pa no caerse!

EL NÚMERO DE LOS NECIOS ES INFINITO

Que el número de los necios es infinito, ya lo sentenció en su momento el Eclesiastés. No obstante, el sabio Salomón, seguramente reclamado por los brazos de la Reina de Saba, no quiso entregarse a mayores imaginaciones -de ahí su sabiduría proverbial- y no alcanzó siquiera a sospechar el grado excelso de necedad que habita, late y se autoalimenta en la clase política española.

Ya dejó dicho Ortega que a la política se dedicaba quien no servía para otra cosa. Como también dejó dicho -apenas unos párrafos más abajo- que sorprenderse es la delicia vedada al futbolista, y que al filósofo se le reconoce por andar por el mundo con los ojos abiertos como platos.

Y no como platos, ni siquiera soperos, sino como fuentes de "perigüela" para asar cordero se me abren los ojos cuando leo cada mañana los denodados empeños que hacen cada día los políticos por superarse en su imbecilidad, evacuando sus ocurrencias, bien por la inexorabilidad de un apretón, por exictarseles los músculos del intestino cerebral ante la presencia de micrófonos y cámaras, bien tras una lenta y pesada digestión o reflexión. Molestia esta última que se podían haber evitado.
Ya dice un proverbio japonés que pensar mucho y mal es como no pensar. Y yo diría que es aún peor, mucho peor incluso, pues ya se sabe que tipo de mostruos produce el sueño de la razón. Y a ver luego quiÉn se atreve a ponerle el cascabel al gato.

Si Ortega se hubiera preguntado por qué el político no servía para otra cosa, sin duda hubiera dado con la causa, que no es otra que la exigencia de dicarse en cuerpo y alma, el duro entrenamiento al que hay que someterse para ser tan zotes, tan necios y tan torpes.

En los próximos días desgranaré, una por una -si no cambio antes de propósito- tan sólo tres de las perlas de nuestros políticos que hoy se pueden encontrar en la prensa matutina. ¿Cuáles serán?

Y dice el Eclesiastés: 1:14 Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. 1:15 Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse.

Salud!
Oscar M. Prieto

EL ESTADO PUTATIVO

Por fin han llegado las heladas, y con ellas el frío necesario. No me alegro por puro gozo meteorológico (por lo que a mí respecta siempre llueve a gusto), sino que Diciembre me ha traído un placer mucho más íntimo con sus temperaturas, pues ya son propiciatorias para el ancestral ritual que trasforma los cerdos en fiambres (hasta hora uno corría el riesgo de que se le estropearan los varales de chorizos por tanta humedad rezumando por paredes, por suelos y por almas).

Envuelto en frío, me atrevo a aseverar que sólo hay una cosa más insoportable que un padre con excesivo celo protector, y no es otra que un padre putativo con celo excesivo en el cuidado de sus hijos.
El Estado -que no soy yo- es ese San José que en lugar de carpintero es recaudador de impuestos, y que, privado del propio acto procreador, busca ganarse el afecto de sus corderos putativos velando por nosotros, en continua vigilia, despierto hasta que llegamos sanos y salvos a casa.

Sanos y salvos y perfectamente sobrios y hasta serios.

Es tal su celo, su afán, su entrega, su abnegada dedicación, que ha decidido, por nuestro bien, poner un control de alcoholemia a la puerta de todo restaurante, tasca, bar o taberna en el que, llegadas estas fechas, nos podamos reunir a cenar con amigos o compañeros de empresa. Y todo ello sin interés recaudatorio.

Somos afortunados. Si Noé hubiera contado con un Estado protector como el nuestro, no hubiera llegado en el estado en que llegó a casa después de una cena de Navidad, y se hubiera evitado la vergüenza y el escándalo de mostrar a sus hijas sus vergüenzas.

Y hablando de matanzas, bien podéis ir despidiendoos de ellas, pues tengo oído que son la próxima víctima de la Ministra de la Salud, movida por su celo universal por protegernos de todo lo malo.
Vade retro!
Salud
Oscar M. Prieto