30 mayo, 2006

LA VIDA ES UN UN, DOS, TRES


Por eso tuvo tanto éxito el concurso!, porque era una metáfora de la vida...
La verdad
es que recuerdo aquellos viernes por la noche como míticos, cuando empezaba a sonar la vocecilla insolente de la Ruperta, que no era otra voz que la de Chicho Ibáñez Serrador (otro día hablaremos de su programa de pelis de miedo, en la nueva sección de programas de la tele injustamente infravalorados, entre los que destaco "Los hombres de Paco", surrealismo puro).

Pues eso, que no sólo España era inocente, la mayoría de las familias españolas empezaban a despertar del letargo postfranquista y todo, todo! tenía un aura de mañana de día de reyes. Bueno, a lo que iba que me estoy poniendo en plan "Cuéntame" y el retro no es lo mío.
Lo del Un, dos, tres era un planazo, y es que, en su básica estruc
tura catódica, reflejaba sin saberlo los pilares existenciales de la vida misma. Me explico...quien no ha sido alguna vez "sufridor en casa", quien no ha visto su vida pasar delante de las narices sin atreverse a mover un dedo, presa miserable e impotente de las circunstancias, rogando porque alguien o algo nos salve de nuestra propia cobardía. Y quien no ha deseado en sus más íntimos sueños un amor verdadero, ese premio que todos merecemos, ese apartamento en Torrevieja (Alicante), pero al final, por si acaso, por si en vez del amor soñado nos quedamos solos y nos toca la Ruperta, quien no ha acabado por coger las 100.000 pesetas de consolación, de acomodación, de esos amores precavidos en los que se está "tan agustito", tan a salvo de nuevos regalos, que quien sabe que contendrán bajo su envoltorio...
(Afortunadamente, siempre había parejas que arriesgaban y, a veces, ganaban, si lo p
iensas, el riesgo era lo que le daba gracia al concurso...).
Y la conciencia! que bien reflejada en la voz de los SuperTacañones, ese campana infernal que interrumpe las maquinaciones egoístas y las trampas y disimulos del concursante, del ser humano, que intenta una vez más, acumular el mayor número de respuestas.

Y el coche, cuando los coches eran casi siempre los primeros y quien sabe si los últimos, esos coches escondidos, a veces, como los grandes momentos de la vida, dónde menos los imaginas.
Y la Botilde, y la Bombi, y Mayra! que gran maestra de ceremonias! en fin, que, como la vida misma, el programa llegó a su fín, haciendo célebre aquella frase de "hasta aquí puedo leer", y es que, qué importante es en la vida saber cuando uno debe detenerse y dejar que empiece el misterio...

Hasta pronto tecnópatas, y gracias por vuestra presencia, SantaPatricia de Nápoles.

REMBRANDT&CARAVAGGIO



Martes, 30 de Mayo. ¿Qué diría el Rey Fernando si el día en que se celebra su onomástica coincidiera con el Debate sobre el Estado de la Nación?
A buen seguro, Don Fernando III, padre de Alfonso X El Sabio, conquistador de Sevilla y Santo, no habría tenido entre sus virtudes la paciencia para soportar tantas estupideces, vilezas y mentiras como las que se dan cita en un debate como éste, que no tiene otro fin que el de recordarnos la ínfima calidad de la clase política que nos gobierna.
Confienso, no sin cierto rubor, que yo antes lo seguía e inevitablemente siempre se me disparaban los niveles de cólera e impotencia en la sangre. Ya no lo hago. Sin necesidad de ayuda ni de fundaciones para la ayuda he logrado salir de esa negra espiral y ahora llevo la vida de un hombre normal. La única secuela que me ha quedado es que los días en que se celebra necesito escapar, evadirme, huir de tortura tan sibilinamente democrática.
Como hoy estoy en Madrid, no me queda otra opción que viajar con la memoria a los recuerdos de mi último viaje: Amsterdam.
Nuestra querida Santa, la de Nápoles, ya nos dejó una sintética descripción de la ciudad, así que hablaré del motivo que nos llevó hasta allí.
Se cumplen ahora 400 años del nacimiento de Rembrandt y el plato fuerte de la conmemoración es una Exposición en la que se reunen obras de dos de los más grandes maestros del Barroco y de la Pintura: el propio Rembrandt y el genial Caravaggio. Y éste, Caravaggio, fue el motivo de nuestro viaje. Llevo algunos años recorriendo Europa siguiendo las obras de este artista único y revolucionario. Es una especie de pasión e interés lo que siento por él, y entre mis proyectos a medio plazo se encuentra una novela sobre su vida y obra. El lema que él llevaba grabado en su espada lo he hecho mío: Nec Spe Nec Metu. Ésta exposición es una oportunidad irrepetible para comparar las obras de ambos pintores. Como la muestra está diseñada enfrentando, encarando telas de una misma temática nos permite como pocas veces contrastar los distintos temperamentos, los distintos pulsos, los distintos colores (Por cierto, Rembrandt acaba en ese colorido terroso y ocre, entre otros motivos, porque no tenía dinero para comprar azules o verdes). Hay buenos lienzos: El martirio de San Esteban, El amor victorioso, El prendimiento de Cristo, La cena de Emaus,... Nadie sabe lo que es la expresión de la más íntima tristeza, del dolor más íntimo -aquél que es provocado por la traición de un amigo- hasta que no ha visto la expresión del rostro de Jesús en el instante justo en que Judas lo besa. Puedes pasarte horas contemplándolo. A su lado estaba La negación de Pedro, de Rembrandt, y hay un Cristo a lo lejos que se vuelve para ver cómo le niega su discípulo. Por un momento uno es transportado a aquella hoguera en las callejuelas de Jerusalem, entorno al Templo. ¡Qué noche más obscura!
Quizás, pero no puedo ser objetivo, de todos los enfrentamientos silenciosos que se dan en el espacio de la muestra, para mí resulta vencedor el italiano, de todos salvo del retrato de su hijo Titus y del retrato de un noble en el que debo conceder la victoria al holandés.
Otro día tal vez sea un buen día para reflexionar sobre el bien de este tipo de exposiciones. Por un lado fomentan el Arte, lo propagan. Por otro lado hacen del Arte un producto fugaz y vano, apto para ser consumido en el espacio de un paseo y asimilado con la grabación de unos auriculares (eso sí, en distintos idiomas). ¿Dónde queda lo eterno y permanente?
Otro día, tal vez.
Pd: Os recomiendo visitar la página y ver las obras expuestas: Rembrandt&Caravaggio y jugar con ellas con la lupa.
También merece la pena ver, en el caso de que os acerquéis hasta Amsterdam, en la Plaza de Rembrandt un conjunto escultórico que representa La Ronda de nonche. Es realmente fascinante comprobar cuánto volumen es capaz de contener un plano.

29 mayo, 2006

GIORDANO BRUNO


A vosotros que preferís el fuego que atizan miedo e ignorancia a renunciar a vuestros convicciones, amigos, yo os saludo:
Como últimamente ha habido varias referencias a su persona, dejadme que comparta con vosotros un breve fragamento de su obra.

Oh dificultades que soportar, clama el cobarde, el veleta, el que carece de ánimo, aquel que tiene la cabeza llena de pájaros. La tarea no es imposible, aunque sí difícil. El pusilánime debe hacerse a un lado. Las tareas fáciles son para el rebaño y las personas vulgares. Los hombres excepcinales, heroicos y divinos superan las necesidades del camino y arrancan una palma inmortal de la necesidad.
Tal vez no llegues a alcanzar tu meta, pero aún así corre la carrera. Invierte tus fuerzas en tan alta empresa. Sigue luchando con tu último aliento.
Giordano Bruno
La Cena de las Cenizas.

Espero que os sirvan sus palabras, las palabras de un hombre condenado a la hoguera del fanatismo, y que respondió de ellas, dándoles vida, con su propia vida, para comenzar esta semana con el convencimiento de que no cejaremos hasta conseguir aquello que queremos.

25 mayo, 2006

AMSTERDAM. CRONICA 1.


Vuelo.Transavia. Es una compañía típicamente holandesa bastante recomendable. Sólo hacen vuelos entre Amsterdam y el mundo entero, una de estas nuevas compañías aéreas en las que por un módico precio puedes ir, cual escapista Houdini, bien emparedado entre asiento y asiento.

Noche. Tren con asientos de sky verde rana. Holandeses rubios como cerillas nos indican que, con suerte, si nos bajamos en la siguiente estación, podremos coger el tren no equivocado y conseguiremos llegar a la Estación Central. El tren equivocado nos ha llevado a una estación de cristal, ultramoderna, en la que el tren- bala, al pasar, nos ha dejado boquiabiertos y con la sonrisa tonta de la primera vez.

Hotel. Creepy stairs. Escalamos por las escaleras hasta la habitación. Estamos muy cerca de Leidseplein la plaza dónde están todos los coffe shops y los garitos de moda, la verdad es que la ciudad está muy viva, así que, esquivando los tranvías, recorremos las primeras impresiones nocturnas de Amsterdam. Alrededor, las bicicletas, como sonámbulas, nos acompañan durante todo el camino, y las luces de los cuadros de Van Gogh se reflejan en los canales, tristes y alegres a la vez.
Mañana nos espera la visita al Rijhsmuseum y a la exposición de Rembrandt y Caravaggio. Estamos deseando verla, eso os lo contaremos en la próxima crónica del viaje. Sólo os adelanto que merece la pena a pesar de las largas colas, de las que, por cierto, nos libramos!, ah, y el Museo Van Gogh, y el mercado de las flores, y el Dam, y la Casa de Ana Frank...

Amsterdam tiene un punto como tenebroso y bucólico a la vez, como canalla y romántico. Tan pronto te encuentras una explosión de tulipanes y amarillis gigantes como se te echa la noche encima y acabas en el Red Light District, como en un extraño museo de cera porno.

Ciao, SantaPatricia
.

24 mayo, 2006

LA PRIMAVERA HA VENIDO NADIE SABE CÓMO HA SIDO




La primavera ha venido, nadie sabe cómo ha sido.
¡A buenas horas, mangas verdes! Me dirán ustedes, y me dirán con razón y con derecho.
Pero que nadie se preocupe ya. Que todo el mundo esté tranquilo. Ya están aquí. Ya han llegado: ¡Ya llegan! ¡Ya llegan! Ya se oyen sus altos clarines. La división acorazada de la conciencia, la guardia de corps de las esencias morales se presenta orgullosa: son las rosas blancas.
¡Cómo iban a faltar a este convite la legión de mujeres actrices, o actoras que ya ni sé como se dice! Aquí están y se van a manifestar -qué otra cosa podría hacer! Acaso saben hacer algo más que manifestarse? No es lo suyo actuar?- los 24 de cada mes por la paz. Como si fueran las Hijas de María, como si fueran de la Adoración Nocturna, como se va al campo de rogativas, ellas se manifiestan por la paz, que viene a ser una v
ersión moderna y progre de lo anterior.
Dicen que quieren emular a las grandes mujeres que han luchado por la paz. Empiezo a sospechar que sus vidas deben estar algo vacías. ¡Qué pena que no les haya nacido este deseo antes y se hubieran manifestado durante todos los años que lleva asesinando ETA los primeros jueves de cada mes junto a mujeres viudas, madres sin hijos, víctimas: Ellas si que son auténticas luchadoras de la paz. Ellas son la paz.
Hablando de mujeres, y aprovechando que hemos superado la barrera de los tres mil, quisiera ofre
ceros a todos los que nos seguiís, en agradecimiento, una especie, un cotilleo, una noticia rosa para desengrasar un poco y tener algo que comentar en el café.
La señora Vicepresidenta del Gobierno, Maria Teresa, se nos casa en el mes de octubre -creo que el 16, pero como no recuerdo la fecha no lo aseguro-. Y se nos casa con otra mujer. Pués yo les deseo de todo corazón toda la felicidad, como firme defensor de la libertad individual que soy. Pero creo que para este viaje no hacían falta tantas alforjas.
Ahora se entiende lo de los viajes a África sólo para mujeres y lo de las cenas en El Pardo sólo para mujeres.
Dejadme que me despida por hoy con una reflexión del genio inigualable de Francisco de Quevedo:
Porque todas las cosas son más perfectas cuando se hacen a menos costa y con más orden, mandamos que siendo, como es, necesario en el mundo el castigo para los malos, en lugar de potros y verdugos se use de necios.
Que seáis felices!
Oscar

23 mayo, 2006

MADRUGAR


A vosotros a quienes el primer pensamiento que os asalta al sonar el despertador cada mañana es el deseo de que pase pronto el día para poder dormir de nuevo, amigos, yo os saludo.
Tengo un convencimiento íntimo, tan íntimo que llega hasta el tuétano de mis huesos, de que madrugar es el instrumento de opresión más eficaz, sutil y vil que jamás se ha inventado. Madrugar anestesia, si no aniquila, las fuerzas creativas que duermen en el interior de todos los hombres; madrugar enmudece las voces de protesta ante lo inaceptable; madrugar entumece el más leve movimiento que se ponga en marcha contra este sistema injusto establecido.
Cada día hay manifestaciones sobre las cuestiones más variopintas, colapasando el tráfico en las ciudades. Cada día hay huelgas cuyas reivindicaciones en ocasiones nos dejarían pasmados -que se cubran los gastos de las gafas de los hijos y de la cuñada que vive en casa, que nos den un par de botas nuevas cada año, que en el botiquín haya tiritas para negros -que son iguales que las que hay para blancos pero de color negro-,... ¡Para cuándo una manifestación a la que todos nos sumemos exigiendo sea considerado un derecho humano el derecho a no madrugar, exigiendo que se sancione su violanción como crimen de lesa humanidad! ¡Para cuándo?
Cuando hablo de madrugar me refiero, obviamente, a aquel madrugar que lleva implícita la 'obligación de'. Es decir el madrugar impuesto, el deber de madrugar, madrugar para ir al trabajo. Si no lleva esta carga constrictiva no es madrugar propiamente. Hablamos entonces de levantarse pronto, pero no de madrugar. Levantarse a la salida del sol para ir a pasear, de caza o simplemente para ver amanecer, puede ser un placer y de hecho lo es para muchas personas.
Aquí estamos hablando de madrugar para trabajar. Y hemos llegado al trabajo, una de las más fabulosas mentiras que se han ido perpetrando a lo largo de los siglos, de generación en generación: el trabajo redime, el trabajo dignifica,... bla, bla, bla.
El trabajo, señores, es una condena divina y como tal parece absurdo divinizarlo. Recuerdo que en casa de mi abuelo, a la entrada había un llavero con la siguiente inscripción: El trabajo es sagrado. No lo toques. Se me quedó grabada.
El trabajo es necesario para vivir según está organizado el mundo, pero no es bueno por sí. Os recomiendo encarecidamente la lectura del Elogio de la Ociosidad, de Bertrand Russell, en este libro encontraréis argumentos todas esas sensaciones que no acertáis a formular: "El trabajo es valioso, no porque el trabajo en sí sea bueno, sino porque el ocio es bueno. Y con la técnica moderna sería posible distribuir justamente el ocio, sin menoscabo para la civilización".
El caso es que yo pensaba escribir hoy algo sobre Amsterdam y la Exposición de Rembrandt y Caravaggio y me he ido por los cerros de Úbeda. Será que he madrugado, será que aún no he despertado, será que la emoción de escribir reside precisamente en esto, en no saber nunca con certeza si te vás a salir o no por la tangente, ni por cuál tangente. Pero ya de estar aquí, dejadme que finalice con otra cita de Russell, el bueno de Bertrand, sabio donde los haya. Dice así: El buen carácter es, de todas las cualidades morales, la que más necesita el mundo, y el buen carácter es la consecuencia de la tranquilidad y la seguridad, no de una vida de ardua lucha.
Pues eso, más buen carácter que así estaremos todos mucho más contentos, y menos madrugar.
Salud.
Pd: Tal vez mañana hagamos la crónica del viaje. Aunque tal vez mañana, me rebele contra la opresión y, entonces, ya no vuelva a hacer nada.

19 mayo, 2006

PISTO CON HUEVO



EL PISTO CON HUEVO NO ES LO QUE PARECE. El trayecto entre el sofrito de tomate y la peladura de los calabacines está lleno de trampas y tentaciones: la vida misma. Y los pimientos... el bueno es el verde gordo, no cométais los errores que yo cometí, no os dejéis llevar por las engañosas apariencias (el verde alargado es bueno para hacerlo frito, pero no tanto para guisos más elaborados). Y además, ¿quién dijo que freir un huevo es fácil?.

Ya va siendo hora de que alguien lo diga: hace falta mucho tiempo para hacer un buen pisto. Otra cosa es el tipo de corte que le des a las verduras, pero bueno, al lío.

Yo lo que hago es hacer por un lado el tomate y la cebolla, muy picadito, luego le echo los calabacines, que, definitivamente, hay que pelarlos! (la cuestión de si hay que hervirlos o no daría para otro artículo), y que se haga a fuego lento (una hora aproximadamente), si es necesario se puede ir echando un poco de agua, rectificando con azúcar y sal. Por otro lado hago los pimientos verdes y rojos, cuando están pochados los añado a la sartén con los calabacines y lo dejo todo junto al fuego unos minutos. A reposar.

También hay recetas de pisto con atún o pisto con patatas panadera. A mi me gusta con huevo frito. El huevo me gusta en todas sus versiones y perversiones culinarias, incluídas, si!, las de la nueva cocina, con sus reducciones de aceto balsámico y sus mixturas imposibles.
Os animo a cocinar pisto y a comer pisto. Os animo a tener tiempo para cocinar pisto. Os animo a tener tiempo para hacer lo que os gusta. Os animo.

Si alguien conoce una receta de pisto más depurada que lo cuente o que calle para siempre.

Bon Apetite! y buen fin de semana, SantaPatricia.

(¿Alguien ha visto huevos mejor fritos (o escalfados?) que los de ésta vieja de Velázquez?)

18 mayo, 2006

CUESTIÓN DE GESTOS


O bien Spielberg había leído a Herodoto y conocía de la vida y hechos de Jerjes, e hizo su película Salvad al soldado Ryan; o no había leído a Herodoto y desconocía la vida y hechos de Jerjes, y pese a ello rodó su fim Salvad al soldado Ryan. Fuere como fuere, estamos en condiciones de afirmar que el argumento de Jerjes, en la medida en que contraprograma, es más fascinante, cruel y, sobre todo, menos ñoño. Nos cuenta Herodoto que habiendo reunido Jerjes el ejército más fabuloso que jamás se viera para atacar a Grecia y todo el Occidente, se le acercó su amigo Pitio y le expuso que tenía cinco hijos y que los cinco le acompañaban en su expedición, que se compadeciera de su avanzada edad y que diese licencia al primogénito para quedar exento de la milicia y poder quedar en casa cuidando de él y de su hacienda. Al oír estas palabras Jerjes dio orden de que fuesen a buscar al punto al hijo primogénito y hallado lo pariesen en dos de un tajo y luego pusiesen una mitad del cuerpo en el camino a mano derecha y la otra a mano izquierda, y que entre ellas pasase el ejército. Sin duda ésto lo había aprendido de Darío quien, según se mire, fue mucho más generoso, pues al padre que le pidió que le dejara un hijo de los tres que tenía y que le acompañaban en su expedición, le dejó los tres. Claro está, muertos. Hoy en día que la política se ha reducido a simples gestos -aunque en realidad Platón al hablar de la democracia, ya dijo de ella que era una teatrocracia- se echan en falta hombres como aquéllos capaces de gestos de verdad, de gestos inolvidables y con un contenido simbólico realmente efectivo. Nos cuenta Herodoto que cuando le comunicaron a Jerjes que una tormenta sobre el Helesponto había destruído los puentes que él había mandado construir para el paso de su ejército, montó en cólera y mandó dar al Helesponto trescientos latigazos y arrojar al fondo de él unos grilletes y que al tiempo de azotarlo le cargasen de oprobios que ningún griego osaría pronunicar.
¡Qué clase!

11 mayo, 2006

IDIOTA

A vosotros que tratáis a los torpes con caridad y sin esperar recompesas, amigos, yo os saludo.
Además de ser una palabra arrojadiza apropiada para múltiples circunstancias y congrua con infinidad de caracteres, 'idiota' da título a una de las obras maestras del magistral escritor ruso Fiodor Dostoievski: "El idiota".
Pero no es ninguna de las anteriores, la razón por la que la hemos traído aquí esta mañana, antes de desayunar.
En la Atenas clásica de Pericles, frente al 'ciudadano', aquél que se preocupaba de la cosa pública, de la polis, de la política -no me vengan aquí ahora con demagogias sociológicas de que si se dedicaba es porque tenía tiempo y si tenía tiempo era porque tenía esclavos-, se encontraba el 'idiota' que no era otro que aquél que sólo se preocupaba de lo suyo, de lo propio, de lo particular y privado, desinteresado por todo lo común y en cierto modo egoísta.
Hoy en día, aquella democracia inmaculada además de resultar inviable, se nos haría insoportable. La democracia ateniense exigía lo que R. Dahrendorf ha llamado 'el ciudadano total' y nosotros estamos acostumbrados a importantes cotas de privacidad y de ocio.
Entre ambos extremos, entre el 'idiota' y el 'ciudadano', se han debatido las distintas escuelas de pensamiento a lo largo de la historia. Tal vez el caso en el que mejor se ejemplifique esta oposición sea entre el epicureísmo y el estoicismo, no obstante tan similares en muchos y fundamentales aspectos de sus filosofías.
Para los seguidores de El Jardín, la política no hace más que enturbiar y entorpecer el camino de una vida feliz, en donde la felicidad se concreta en la ausencia de dolor en el cuerpo y de perturbaciones en el ánimo. Para los que frecuentan La Stoa, sin embargo, el hombre debe preocuparse por lo público. Ahí tenemos a Marco Aurelio, el emperador filósofo, uno de los personajes más fascinantes que ha dado la humanidad: "Amóldate a las cosas que te han tocado en suerte y a los hombres con los que te ha tocado en suerte convivir, ámalos, pero de verdad".
Esta disyuntiva no es exclusiva de Occidente, sino que en todas las latitudes exige una elección. En Oriente ,para Lao Tse el hombre debe huir de la política, igual que él se exilió y abandonó su puesto de bibliotecario montado en un buey azul. Para los seguidores de Confucio, por contra, el individuo no sólo debe participar, sino que debe obedecer al gobernante. Tal vez sea esta la razón y no otra por la que muchos príncipes adoptaron con tanto júbilo las enseñanzas del confucionismo.
Y así sigue la cuestión: sin resolver. En la medida en que la política sea la ordenación de la vida común para crear un espacio donde sea posible alcanzar la felicidad individual, deberíamos preocuparnos por la política. O tal vez no, ¡que diría entonces Platón!
Lo que está claro es que si no lo hacemos, otros lo harán, iluminados o zotes, y no nos quedará otra que soportarlos. Ya decía Ortega que a la política se dedica el que no vale para otra cosa.

¿PERO QUE INVENTO ES ESTO?


"Diferentes propuestas y un cuidado itinerario por la ciudad mostrarán las últimas tendencias y sus múltiples aplicaciones en las sociedades de consumo actuales.
PUzzles y acciones adaptados a la pantalla táctil de la consola. Eclipse del cuerpo. Sus innovadoras esculturas cinéticas, comparadas con viajes cósmicos, le dieron premios como el USHIA y el ARTEC. PInturas, esculturas y vídeos-, que actúan como metáfora de sí mismo y que, una vez más en él, claman una estridente realidad.
La imagen de lo emergente. Paisaje utópicos. Eugenio Merino manipula con humor fetiches cotidianos para "entretenernos" y, de paso, abocarnos a los abismos de la vergüenza. Sus esculturas, instalaciones y dibujos camuflan bajo los iconos las obscenidades que persisten mudas en un sistema aplaudido.
Durante cuatro días, la ciudad se transforma en la capital de la diversidad cultural, con 24 artistas de 15 países diferentes. La inauguración será con un concierto del grupo Huun Huur Tu, de la lejana Tuva. Es la referencia del arte del software y el diseño digital. Es un festival precursor de los eventos cross media.
OFF supone la celebración de la nueva cultura musical.
El vídeo y la fotografía, dos medios que pueden llegar a torturarse entre sí, y que en ambos casos aluden a los espacios mentales por encima de la experiencia vital.
Crecen los pequeños sucesos imprevistos, y Sofía Jack los representa en sus películas animadas, dibujos y esculturas realizados sobre circuitos electrónicos. Una polifonía de la actualidad, inspirada en un mundo tan incierto como lo es el del propio arte."
Mis queridos tecnópatas, fetichistas del mundo contemporáneo, ¿hay alguien ahí?, me siento como un micropunto digitalizado capaz de albergar un vídeo con la clave de toda una conspiración...pero no os cuento más, os daría el argumento de Misión IMposible III un peliculón (literalmente) que os recomiendo. Dejar ya los ciclos de Ken Loach y de Michael Winterwotton, sabemos que sabéis y seréis bienvenidos al lado más luminoso y caótico de la realidad.
....Este mundo moderno me deja una resaca interminable.
Que escenas!, las de las persecuciones de helicópteros entre los molinos eólicos, y el salto en el vacío de SHangay. Eso lo puedo entender.
MARVELLOUS!! World... Creo que hablaremos de cine a partir de ahora...
SantaPatricia. Patrona de N...

HASTA CUÁNDO VAIS A ABUSAR DE NUESTRA PACIENCIA?

Como dice y dice bien Alfonso Rojo, hoy os remito a él, a su artículo: No es esto, no es esto
Como no se queda atrás el de Ignacio Camacho también os lo recomiendo: Solo para mujeres
Malos tiempos para los alérgicos a la imbecilidad. Espero que os gusten ambos artículos.
Que tengáis una maravillosa mañana de mayo.
Salud.

10 mayo, 2006

CASUALIDAD O COROLARIO


El Financial Times, en el mes de septiembre del 2005 publicaba un artículo bastante jugoso sobre las sospechas que le inspiraba el negocio de AFINSA.
¿Es una casualidad - casualidad. (De casual). 1. f. Combinación de circunstancias que no se pueden prever ni evitar- que precisamente fuera intervenida ayer, un día después de la sentencia que condena a comisario y dos inspectores por las primeras detenciones políticas de nuestra democracia avanzada?
¿Se trata por contra de un corolario -corolario. (Del lat. corollarĭum, de corolla, coronilla). 1. m. Proposición que no necesita prueba particular, sino que se deduce fácilmente de lo demostrado antes- de las teorías propagandísticas (en las que el Gobierno a dado pruebas de ser un alumno avezado) propias de la práctica espúrea el poder que hace referencia en tapar un escándalo con otro para así desviar la atención de las ovejas?
10 de Mayo, onomástica de los llamados Job. ¡Qué paciencia hay que tener!

09 mayo, 2006

TIANNAMEN





A vosotros que camináis por el sendero de la verdad, amigos, yo os saludo:
Son muchos los villanos que se duermen en la placidez de su astucia por estar en el secreto de una de las fórmulas mágicas del poder, la cual llevó a la categoría de arte el dirigente del Partido Nacional Socialista Joseph Goebbels: Una mentira mil veces repetida puede cobrar apariencia de verdad.
La aplicación de tan vil instrumento propagandístico ha funcionado a la perfección en lo que se refiere al largo camino recorrido por la humanidad hasta conseguir un espacio de libertad adecuado a la dignidad del ser humano. Las conquistas de las libertades, así como de los derechos civiles y políticos e incluso de los derechos sociales pasa hoy en día por ser un logro una realización de la izquierda y sus manifestaciones históricas, socialismo y comunismo, hasta el extremo que, defender que son fruto y consecuencia del pensamiento liberal te sitúa en la condición de envenenador reaccionario.
Y sin embargo la Historia, testaruda, se empeña en llevar la contraria a la verdad progresista establecida, de pesebre e ignorancia.
Europa había sufrido el siglo más cruel, se desangraba devorándose a sí misma por las Guerras de Religión. Es en este contexto en el que aparece uno de los textos fundamentales en el devenir del pensamiento humano: Carta sobre la tolerancia, de John Locke, quien en pocas y exquisitas páginas declarará de una vez y para siempre la necesidad y la urgencia de la libertad de creencias y de culto para una vida feliz y digna. Pronto le secundaría el más noble y amable de todos los filósofos, Baruch Spinoza quien extraería de manera irrefutable todos los corolarios de esta matriz: libertad de pensamiento, libertad de expresión, libertad de manifestación,... todas ellas necesarias en una sociedad que se quiere justa.
La Revolución Francesa, revolución liberal, no hace más que aplicar los principios de los padres del liberalismo, sancionándolos como ley en la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, a su vez inspirada en la Declaración de Derechos de Virginia de 1776, sin ninguna duda también liberal en su concepción. En el artículo 10 de aquélla encontramos lo siguiente: Ningún hombre debe ser molestado por razón de sus opiniones, ni aún por sus ideas religiosas, siempre que al manifestarlas no se causen transtornos del orden público establecido por la ley. En donde se ve que el derecho de manifestación es consagrado como uno de los pilares de la democracia.
Serán los regímenes totalitarios comunistas y socialistas quienes vuelquen todas sus sevicias contra este derecho, contra esta libertad, y lo harán en toda su extensión: bien prohibiéndola, bien obligándola todos conservamos en la memoria las manifestaciones multitudinarias de estos países los 1º de Mayo. Por desgracia aún hoy se pueden ver en países como Cuba.
Cómo extrañarnos entonces de que en España se produzcan detenciones políticas violando el derecho sagrado de manifestación! Como extrañarnos cuando el presidente del gobierno se declara rojo sin ruborizarse!
Sin embargo esta lógica de las actuaciones congrua con las ideologías, es decir, este no extrañarnos, no es excusa para una sociedad anestesiada incapaz de defender sus valores. Estas detenciones son extremadamente graves en sí misas y nadie se debe llamar a engaño, ni puede dormir en el limbo de que España es una ´democracia avanzada´con un 'gobierno de talante'.
Salud

08 mayo, 2006

EL CíRCULO Y EL ÁNGULO RECTO


SIEMPRE ME HAN GUSTADO LOS RASCACIELOS. Y si te fijas en los edificios de Gran Vía en Madrid, si miras hacia arriba como un turista accidental, descubres otros edificios preciosos. Más allá en la Calle Alcalá está el Círculo de Bellas Artes, algo decadente aún, y si consigues colarte en la azotea del torreón Art Decó , la vista es impresionante. Del Círculo recuerdo una fiesta de Carnaval en la que entrabas por una ventana del tercer piso a través de una escalera que subía desde el suelo, una gran fiesta. También recomiendo la cafetería del piso de abajo en invierno y la terraza que ponen en verano. Un buen sitio para empezar una historia de amor por ejemplo.
Ahora hay una exposición del arquitecto y, pintor! Le Corbusier, que ha sido toda una sorpresa, tanto por la idea de exponer un libro, como por el contenido.
La exhibición es sobre un libro de litografías llamado "El poema del ángulo recto", una especie de tratado arquitéctónico, filosófico y estético, acompañado por algo así como "maquetas- poema", en las que Le Corbusier demuestra que, además de todo un revolucionario del espacio era un original y expresivo artista plástico. El colorido es elegante y alegre, las formas y el juego de planos casi abstractos, es como un juego de volúmenes y perspectivas de una gran riqueza conceptual y formal. La espontaneidad de las figuras, la radicalidad y, a la vez, la frescura del papel cortado y pegado, dan a las composiciones un aire de modernidad (en el mejor sentido de la palabra) nada pretencioso, que además resulta muy decorativo.

Creo que la idea de ver un libro-poema-pintura capta enseguida la atención, además la exposición no es muy larga y abre muchos caminos a la creatividad.
Estoy deseando hacerme con el libro, creo que tiene hasta relación con ideas de la alquimia y la teosofía, una racionalidad, la de Le Corbusier, bien entendida.


(Por cierto, en el Círculo hay que pagar un euro para entrar, es el peaje de Club...).

Ciao Tecnópatas, Ser buenos!, Santa Patricia .

05 mayo, 2006

5 de Mayo de 2006


Vanidad de vanidades y todo vanidad. Dice el Eclesiástes.
Esta primavera pasará y pasará igual que todas, para siempre. Afirma Lucrecio.
Cómo negar lo fugaz de lo humano, lo inaprensible de su naturaleza, la escurridiza materia de la que está hecha la vida: el tiempo.
Sólo el amor permite al hombre tener noción de lo eterno. Sólo el amor está a salvo del tiempo.
El amor a un amigo es sin duda una de las pocas motivaciones para andar por la vida.
Por eso, alegrémonos, que no nos duela el paso del tiempo, cuando es un día como el de hoy en el que celebramos el cumpleaños de un gran amigo:
¡FELICIDADES PABLO!
Es ist schön, dass es dich gibt.
Oh mísero de mí! Cómo pude olvidar que el día 30 cumplió años otro gran amigo! Qué te llegue aún con retraso todo mi cariño.
¡FELICIDADES ERNESTO!

04 mayo, 2006

ETERNO RETORNO



A vosotros que evitáis que vuestra alma perezca por una exposición permanente a la estulticia, amigos, yo os saludo:
Conozco a alguno de ellos y es fácil que según marchan los tiempos, aquellos que vaticinan el eterno retorno, o el retorno simplemente se estén frotando las manos satisfechos. Los signos son claros, el punto de inflexión de este bucle ha de coincidir con el cenit de la civilizción, depués, ocurrirá lo mismo que en aquella ciudad de hombres sabios que acabaron viviendo en cavernas de la que nos habla Borges o Calvino, o tal vez los dos, que ya no lo recuerdo.
Vayamos ascendiendo hasta el cenit:
En el año 585 de nuestra Era, la Iglesia reunida en Concilio en la ciudad de Macon decidió en una votación muy ajustada - tan sólo por un voto- que las mujeres poseían alma. Aquí en esta España nu
estra ("Miré los muros de la patria mía, si un tiempo fuertes hoy desmoronados...") el Parlamento admite un proyecto de Ley para reconocer los Derechos Humanos a los grandes simios.
No voy a entrar en el problema lingüístico que la proposición plantea, aunque bien decía el grande de Ludwig Wittgestein que el 99 por ciento de los problemas del hombre son problemas de lenguaje. Me voy a permitir solamente un recuerdo.
Por mayo del año 2000 tuve la gran suerte de ser invitado por el profesor D. Pablo T. Salvadores a impartir un curso sobre Derechos Humanos en México DF. El tema que elegí fue el de las distintas generaciones de Derechos Humanos. Nunca olvidaré la sensación de ridículo e incongruencia que experimenté al hablar a aquellos alumnos de toda Hispanoamérica de los derechos de la Tercera Generación o 'derechos espirituales', cuando ellos no tenían reconocidos en muchos casos ni siquiera los de la Primera Generación o 'derechos civiles y políticos'.

Estos días al leer lo que unos monos propugnan para los grandes simios me he preguntado qué hubieran pensado aquellos alumnos si les hubiera llegado con este cuento. La respuesta se la dejo a ustedes.
Los signos son evidentes. Este grado máximo de civilización coíncide con el inicio del declive.
(EFE / PD).- Durante los últimos 15 meses, ni Ken Livingstone ni los otros miembros de su familia han tirado de la cadena del retrete tras orinar, según ha confesado a 'The Independent' el alcalde de Londres, quien ha invitado a sus conciudadanos a hacer lo mismo para ahorrar agua en un período de falta de lluvias como el actual.
Además, el sujeto ha invitado a imitar su comportamiento en el Ayuntamiento de la capital británica.
Así comienza la cuenta atrás.Mo miréis hacia otro lado.
Ha sido esto lo que nos ha movido, en concordancia con el espíritu de servicio público que tiene este blog a iniciar una sección sobre higiene personal. Pero como hoy ya me he extendido un poco, la dejamos para otro día.
Confiemos en que aún exista internet.

Salud

Pd: Quien quiera escuchar el tema del Poder del Huevo, sobre los derechos de los pollos, que pinche aquí:
El podel del Huevo

03 mayo, 2006

RODIN Y CAMILLE


La exposición de Casa de Vacas en el Retiro madrileño es sobre la evolución de la escultura en el siglo XX. El cartel de la expo es lo mejor, con una escultura de Chillida que luego en realidad es mucho más pequeña, y descubres que sí, que el tamaño importa, y que la monumentalidad de ciertas imágenes es un factor esencial del sentido final de una obra.
Cada vez me cuesta más completar el recorrido de una exposición. Ese afán por saturar la mirada y contarlo todo de un golpe. Ese "horror vacui" del coleccionismo, cuando hay obras que están pidiendo silencio y espacio y luz. Y entonces descubres que a veces el tamaño no importa...

La primera escultura nada más entrar, de pequeño tamaño, tiene toda la fuerza de un David de Miguel Angel o un Peine de los Vientos, y es una pequeña figura de un pensador del escultor August Rodin, uno de mis preferidos. El pequeño pensador está lleno de vitalidad y de virilidad. Por primera vez la escultura, en bronce, respira en su imperfección y parece estar llena de lo terrible y lo sublime de las pasiones humanas, casi como un cuerpo de barro. Me acuerdo entonces de la historia de la escultora Camille Claudel. Cuenta la leyenda que Camille vivió un amor apasionado y tormentoso por Rodin, en el que se confunden el arte, la pasión, la intimidad tóxica del taller y la locura final de ella, que, abandonada por el célebre escultor, acabó muriendo en un psiquiátrico.

La foto de arriba es una escultura de Camille que se llama "El abandono" y dicen que es una respuesta de ella a la conocida y reconocida escultura de Rodin de "El Beso". Que maravilla de lenguaje.

Si la exposición no convence (es algo confusa), siempre nos quedará el Retiro, un lugar idílico, sobre todo sino eres alérgico!
Ciao Tecnópatas, buen día.
SantaPatricia. Patrona de...